در آثار و آراء ،کرین به فراوانی شاهد نقدهای جدی وی به مسیحیت رسمی، زعامت کلیسا، و عرفی شدن و اجتماعی شدن امر قدسی میباشیم. به اعتقاد کربن ع ...
در آثار و آراء ،کرین به فراوانی شاهد نقدهای جدی وی به مسیحیت رسمی، زعامت کلیسا، و عرفی شدن و اجتماعی شدن امر قدسی میباشیم. به اعتقاد کربن عرفی شدن (Secularization) به معنای درست آن تقلیل امر معنوی به امر دنیوی و امر قدسی به امر عرفی است. همچنین، نبایستی عرفی شدن ما بعد الطبیعی را با عرفی شدن نهادها اشتباه کرد زیرا برعکس قدسی شدن نهادها می تواند پیام اور عرفی شدن ما بعد الطبیعی باشد. در نظر ،کرین ایدئولوژیهای اجتماعی و سیاسی، غالباً، در واقع وجهی از یک الهیات عرفی شده اند. از این منظر به باور وی به دنباله حلول و تجسد یافتن الوهیت در سازمان کلیسا و عرفی شدن ،الهیات تجسد امر قدسی در دام تجسد اجتماعی افتاده است که آن نیز به راحتی آبشخور ایدئولوژیهای عرفی توتالیتر گشته و بدل به دستگاههای دولتی مطلقه ای میشود که در قرن بیستم ظهور یافتند
حال به باور نگارنده کرین بر آن است تا ضمن تأکید و برجسته سازی بعد معنوی نبوت و امامت تمایزی بین ولایت ،ریاست و هدایت روحانی با شکل ظاهری و دنیوی آن ایجاد نموده و بی آنکه مجبور باشد تا از آرمان به واقعیت و از امر قدسی به امر عرفی سقوط کند یا درک تجسدگون هستی را جایگزین درک تجلی گون آن سازد، با اصالتی که به عالم و ساحتی مینوی و باطنی و تاریخ و زمانی لطیف و درونی در جهان بینی فلسفه ایرانی دریافته و بهره مندی از تأکیدی که در آنجا به آرمان شهر، شاه آرمانی فرشگرد و منجی گرایی وجود دارد از مفهومی چون ولایت و ریاست معنوی سخن بگوید
We are using technologies like Cookies and process personal data like the IP-address or browser information in order to personalize the content that you see. This helps us to show you more relevant products and improves your experience. we are herewith asking for your permission to use this technologies.