داستان از شرح زنده گی خانواده ای آغاز میشود که رییس خانواده « لونگ» که مامور دولت در حکومت دوکتور نجیب الله بوده، همراه با پسرش« تواب» با ب ...
داستان از شرح زنده گی خانواده ای آغاز میشود که رییس خانواده « لونگ» که مامور دولت در حکومت دوکتور نجیب الله بوده، همراه با پسرش« تواب» با بد شدن اوضاع امنیتی ودوام جنگ ها،به مسکو سفر می کند وبه زن و فرزندان خود میگوید که انها را هم با ارسال دعوتنامه، به مسکو می برد.تا از اسیب جنگ ها در امان بمانند.اما در هنگام پرواز طیاره بسوی مسکو، حدیثه خا نم و دو دخترش خاطره وبنفشه از اثر انفجار راکت مخا لفان کشته میشوند و جمیله دختر بزرگش زخمی میشود.،به شفا خانه انتقال داده میشود و زنده می ماند.و پس از گذشتا ندن روز های غم انگیز، بیحرمتی ها، اذیت و آزار بیرحما نه و شاهد بودن کشتار مردان، دختران و زنان بیگناه در قرار گاه های فرماندهان جهادی بوده، قادر میشود همراه با « مهدی آغا» یک نوجوان هزاره که مادر ودو خواهرش پیش چشمایش کشته میشوند، همسفر روز های دشوار زنده گی وحادثه ها میگردد.به تاشکند می روند، واز انجا بخاطر پیوستن با پدر و برادرش در مسکو، با یک قاچاقبر تاجیک، به تاجیکستان می روند.از تا جیکستان، به کمک یک تاجیک به سفر مسکو ادامه میدهد.در راه با یک زن روسی دوست میشوند و در مسکو، در خا نه همان زن، زنده گی میکنند.پس از جستجو های بیحاصل برای پیدا کردن پدرش ( لوندگ) در می یابد که پدر وبرادرش درآّب غرق شده اند،از زنده گی نا امید میشود وبا انجام دادن کارهای شاقه و دست فروشی اجناس در رینک های مسکو،پول سفر اروپا را فراهم می نماید و با قاچا قبران ومافیای روسی و پولندی همراه با دیگر آواره گان افغان و مهدی اغا،راه سفر اروپا را به پیش می گیرند.اما قاچاقابران روسی و پولندی، پس از گرفتن پول ها و زیورات مسافران،همه سرنشینان یک قایق را که باید از سرحد پولند به جرمنی گذر کنند، تنها میګذارند که همه به کام دریا فرو می روند.
(جمیله) قهرمان اصلی داستان است که همه حوادث ورویداد های بعدی،از جمله پایان حکومت دوکتور نجیب الله و آغاز حکومت مجاهدان را پشت سر میگذارد.نویسنده،آنقدر رویداد ها وحوادث را واقعبینانه و موشگافانه به تصویر کشیده است که خواننده حتا تنفس کردن،راه رفتن،و اندیشیدن کرکتر ها را به روی صفحات کتاب حس می کند حس میکنی که هم خود نویسنده همراه با کرکتر ها درمتن هست، تنفس میکند راه می رود می اندیشد و رنج ها وحوادث را با ګوشت و پوست خود حس میکند وهم خواننده گان را با خود، شریک مصیبت ها و درد ها می سازد. و چنان می انگاری که نویسنده، همسفر همه پرسوناژ های داستان بوده و در رنج ها و رویداد ها با آن ها یکجا بوده است. سخن دیگر اینکه گویش ها و زبان گفتار هر قوم و ملیت و طبقه و گروه اتنیکی، با همان شیوه بیان خود انها با مهارت بیما نند، به نگارش در امده است.
We are using technologies like Cookies and process personal data like the IP-address or browser information in order to personalize the content that you see. This helps us to show you more relevant products and improves your experience. we are herewith asking for your permission to use this technologies.
